日干的喜用五行

八字旺喜官,日支为喜用,官印相生,日支坐官为喜用是什么意思?

意思就是夫妻恩爱，感情很好。婚姻美满！（女命更好）

男命丙辰癸已甲子丙寅日干旺还是弱,喜用神是哪五行?

旺喜用水金

用神喜忌的日干五行取用宜忌

凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.
凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水.
凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.
凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金.
凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神. >上说:春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.
夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果.
秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.
冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根复命的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它. 春月之火，母旺子相，并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎；欲水既济，不宜太多，多则火灭。土多则晦光，火盛则燥烈。见金可以施功，纵重见财富犹遂。
夏月之火，乘旺秉权。逢水制则免自焚之咎，见木助必招夭折之忧。遇金必作良工，得土遂成稼穑。然金土虽为美利，无水则金燥土焦，再加木助，势必倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆；遇水克，难免损灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见木以光辉，纵叠见而有利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金则难任为财，无金则不遭磨折。 春天的土, 它的是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.
夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.
秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.
冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.
论四时之金宜忌
春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.
夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.
秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.
冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了. 春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.
夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.
秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象.
冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.
一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.

八字五行的喜用神是什么,求详细说明

这个八字是戊土命，生在戌月，天干有丙火生，戊土助，明显是身旺的八字，身旺喜克泄耗，不再喜生助，所以八字忌火土，喜金水木，而八字中没有木，喜用神只能是金水，用水喜金所以这个八字的喜用神为金水。

日柱论命详解 丙子日柱的命局该如何判断

虽然说每一个人都有属于自己的命运，都有属于自己的命格发展，但是从哪一些角度去进行了解和分析，都是非常重要的一件事情，尤其是对于自己的命局进行判断，一定要通过最适合的方法，才能够让自己对于未来的命运，有一个更清楚的了解。

日柱有什么讲究

八字日柱，一般就是在指，他们出生当日的天干与地支，也可以说是生辰八字中的第五、六两个字。八字是根据人出生的时间（年月日时）计算出来的四组干支，分别是年柱、月柱、日柱、时柱。因此八字也称四柱，从八字宫位角度来讲，日柱的天干（庚）代表命主本人，有时也称为日元、日主，日柱地支代表命主配偶宫位。日柱有干有支，日干则代表命主，具有多种称谓，比如：日元、日干、命主、元神、命宫；为八字论命的主体。没有这个主体，八字论命则无从谈起。故此，日干的旺衰，体现出一个人精气神的先天禀赋，这就是日柱的意义。

　 　丙子日柱如何判断命局

丙火日元，在日柱之中坐支子水。从方位上看，是临于北方，从五行十二宫看，则临于胎地。之所以把丙火临于子视为胎地。是因为就十二个月看，子为干支历的十一月。而在此之前的亥月，作为火之母的木五行已经进气，而子月，更是在冬至起一阳来复的时候。因此，此时的丙火就如鸡蛋里的蛋黄，婴儿之在母体，处于胎养的过程中。当然，从子月或子时看，丙火仍然孱弱，但若从长远看，却又有越行越旺的前途。这也就是我们常说，丙子日出生的人，一般说来，他们的命运是极佳的。

　 　丙子日柱的人命运如何

丙子日柱的每一个人，他们生来胆大言广，有权谋，心机诡诈，早年平平，中年成就，晚景大好，女人饶舌，言多有失，安分守己，避免麻烦，幸福自来。丙子为福星贵，主人聪明，博学多能，易显威望。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故亦主人双重性格。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执，这是需要改变的。

八字论命要看天干地支还是纳音 干支最为盛行

每一种命运在命格学当中都会有对应的讲究，而研究命运就要看这个人的生辰八字，八字当中折射出来的还有天干和地支以及纳音的解析，所以，如果想要知道一个人的命运是怎样形成的话，主要是看天干、地支还是看纳音呢，这其中所牵连到的命运说法是什么？

日干论命的测命方法

这里提出的测命方式其实就是在指四柱里的日干，而这个就是一个人出生日期的天干地支的组合，以此来分析一个人的性格特征，爱情姻缘，事业发展，财运运势，健康分析，最后是日干总分析。整个四柱可以代表一个整体的人，这时，日干就是人的核心。根据四柱推断与命主密切相关的人事时，日干就代表命主本人，其余干支十神代表六亲人事。所以，日干是四柱的轴或核心。命主各种命格现象的推断主要就是围绕日干展开的。日干是指四柱中日上的天干，天干是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，每个人的日干会相对的有一个天干出现。

　 　纳音五行的测命方法

其实这里提到的纳音五行不是人们经常使用的测命方式，但是也有实际作用，可以作为子平测命的佐证，即如果子平理论推出的结论，五行纳音也有相似的信息之象，那么应验度就会很高。纳音五行批命，以年上纳音代表命主。以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。知道了各柱的纳音五行，只用流年就行了。纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命要方便多了。

看命要结合纳音还是日干

纳音命可以用星座和属相来类比，作为其中的一个标记，人命运的好坏以及人与人之间的生克合绝不是以纳音来论的，所以单独以这种方法来论命，还是会有失偏颇。日干五行是存在于八字当中的，八字是一个整体，单挑出某一行是无法推论好坏的，日干只是八字的一个中心点，以它为参照进行各方面的推算。假设一人日干为金，此人五行便是金，谁能说是好还是坏啊，这个人也不一定会具备金的特点，所以只按日干论命的方法有时候得出的结论也不是太准确，相较而言无论是以纳音作为论命的依据还是日干论命都是比较片面的，多角度地解析会更合理一些。